Σάββατο 20 Νοεμβρίου 2010

Συνάντηση στην Αθήνα, για την δημιουργία οικοκοινότητας..

Στις 21 Νοεμβρίου, την ερχόμενη Κυριακή δηλαδή, γίνεται συνάντηση μεταξύ φίλων blogger και όχι μόνο, για να συζητηθεί η πιθανότητα δημιουργίας οικοκοινότητας..

οι ενδιαφερόμενοι, θα συναντηθούμε στις 12:00 το μεσημέρι της Κυριακής, στην στάση του Μετρό Ακρόπολη..

πληροφορίες και επικοινωνία, στο mail:   tasosellhn@gmail.com

δέν υπάρχει κάποιο πρόγραμμα, ούτε προσχεδιασμένη ομιλία..
ο σκοπός της συνάντησης, είναι για να γνωριστούν οι ενδιαφερόμενοι μεταξύ τους και να δούν ποιός συγχνωτίζεται με ποιόν, ώστε να υπάρχει μία βάση ενός κοινού πλάνου-στόχου, για την συνέχεια..

ας δούμε λοιπόν τι μπορούμε να κάνουμε, να οργανωθούμε και να σχεδιάσουμε μαζί το όνειρο..
υπόσκαφη κατοικία



το όνειρο, όπως κάποιοι άλλοι, ήδη βιώνουν..
ήδη στην Ελλάδα, έχει ξεκινήσει δειλά δειλά, να δημιουργείται ένα μοντέλο οικοκοινοτήτων..
σπίτι απο αχυρόμπαλλες


το COB.GR είναι ένα παράδειγμα..
σπίτι απο cob (άχυρο και πηλό)


το ελπιδοχώρι, ένα άλλο..

είμαι πεπεισμένος οτι το μέλλον θα δείξει πως ο δρόμος του ανθρώπου, είναι κάπου στην μέση..
ΝΑΙ στην τεχνολογία, ΝΑΙ στην αρμονία με την Φύση και την καλλιέργεια απο μικρές αυτάρκεις κοινότητες..

εύχομαι να είναι ένα καλό ξεκίνημα..

Σάββατο 6 Νοεμβρίου 2010

Ανάβρα -- Ένα χωριό ανθίζει στην Ελλάδα

Δωστε ψηφο εμπιστοσυνης ΜΟΝΟ σε ανθρωπους που πληρουν τα κριτηρια που θετει ο κυριος Τσουκαλας και ολη η Ελλαδα θα περασει σε μια εποχη ανταξια της ποιοτητας της ,τεινωντας συνεχως στο ιδανικοτερο για τους πολιτες της.



Δευτέρα 4 Οκτωβρίου 2010

Collapse (Κατάρρευση)

Δειτε αυτην την συνεντευξη ,διαδωστε την και.. προετοιμαστείτε...

Σάββατο 11 Σεπτεμβρίου 2010

ΒΟΛΤΑ ΜΕ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΠΟΔΗΛΑΤΟ

Δεν σας εχω παει βολτα με το ποδηλατο μου ακομα!!!
Για παμε μια :)



Πέμπτη 22 Ιουλίου 2010

Στέβια Ρεμπαουντιανα "το φυτό της χιλιετίας"

Χαρακτηρίζεται από πολλούς ως "το φυτό της νέας χιλιετίας" και η ζάχαρή του ως "η ζάχαρη του μέλλοντος". Πρόκειται για το φυτό στέβια, που είναι ένα εντελώς νέο είδος φυτού για την Ελλάδα, άγνωστο στη χώρα μας μέχρι το 2005, όταν το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας άρχισε συστηματική επιστημονική έρευνα, την οποία και συνεχίζει σε συνεργασία με διάφορους φορείς, με σκοπό το φυτό αυτό να αποτελέσει μια εναλλακτική καλλιέργεια για τους Έλληνες γεωργούς. 

Το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, όπως αναφέρει ο καθηγητής Πέτρος Λόλας, είναι το πρώτο και μόνο Ίδρυμα έως τώρα που ασχολείται με συστηματική επιστημονική έρευνα της στέβιας στην Ελλάδα (η έρευνα άρχισε την περίοδο 2005-2007 και συνεχίζεται έως σήμερα, σε διάφορες περιοχές της χώρας).

Η στέβια (Stevia plant), σύμφωνα με όσα επισημαίνει ο κ. Λόλας, παρουσιάζει μεγάλο γεωργικό, βιομηχανικό και εμπορικό ενδιαφέρον για την Ελλάδα (και την Ε.Ε.) για την ανάπτυξη της αγροτικής και της εθνικής οικονομίας.

Γεωργικά, η στέβια μπορεί, σε βάθος χρόνου (επόμενα 4-6 χρόνια) και με ορισμένες προϋποθέσεις, να αποτελέσει μια νέα εναλλακτική δυναμική καλλιέργεια για τους πρώην καπνοπαραγωγούς.

H καλλιέργεια της στέβιας θα συμβάλλει στη διαφοροποίηση της ελληνικής γεωργίας καθώς και στην αξιοποίηση πολλών γεωργικών εκτάσεων που εγκαταλείφθηκαν ή είναι σε αγρανάπαυση. Με τις σημερινές τιμές που ισχύουν αλλού για τα φύλλα ή τη "ζάχαρη", εξηγεί ο καθηγητής, η στέβια εξασφαλίζει ικανοποιητικό εισόδημα και απασχόληση, χωρίς καμιά επιδότηση.
Μάλιστα, επειδή δεν έχει ούτε πολλούς, ούτε σοβαρούς εχθρούς ή ασθένειες, ενδείκνυται για βιολογική ή ολοκληρωμένη παραγωγή και έτσι θεωρείται "πράσινη καλλιέργεια".

Εκτιμάται πως, σε παγκόσμιο επίπεδο, για την κάλυψη των πρώτων αναγκών σε στεβιοσίδη από τις πολυεθνικές που πήραν έγκριση χρήσης της "ζάχαρης της στέβιας" θα χρειασθούν πάνω από 8 εκατομμύρια στρέμματα.

Βιομηχανικά και εμπορικά, η στέβια, με τις μονάδες (εργοστάσια) εξαγωγής της ζάχαρης και τις νέες εμπορικές και εξαγωγικές υποδομές για τηνδιακίνηση της στεβιοζάχαρης, θα δημιουργήσει πολλές νέες θέσεις εργασίας και θα στηρίξει πολλαπλασιαστικά παράπλευρες οικονομικές δραστηριότητες, όπως ο καπνός.

Από τη γνώση που διαθέτει το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, με τους συνεργάτες του, ύστερα από συστηματική έρευνα επί τέσσερα έτη, σε όλη τη χώρα, φαίνεται πως ιδανικός τόπος σε απόδοση και σε "ζάχαρη" για τη στέβια δεν είναι μόνο μία περιοχή, αλλά περισσότερες στην Ελλάδα.

Προτείνεται, λοιπόν, η καλλιέργεια να είναι ευθύνη ενός κεντρικού φορέα, της Κεντρικής Συνεταιριστικής Ένωσης Παραγωγών Στέβιας και άλλων Καινοτόμων Καλλιεργειών που έχει ιδρυθεί, να μην είναι ελεύθερη και ανεξέλεγκτη, αλλά συμβολαιακή.

Σε αντίθετη περίπτωση, διαπιστώνει ο υπεύθυνος καθηγητής, η στέβια είναι "καταδικασμένη" να αποτύχει αφού θα έχει την τύχη των περισσότερων συμβατικών καλλιεργειών (σιτάρι, καλαμπόκι, βαμβάκι, κ.ά.

Χαρακτηριστικά

Ενδιαφέροντα είναι τα βασικά χαρακτηριστικά του φυτού, σύμφωνα με το πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Η στέβια εντοπίστηκε από τον φυσιοδίφη Bertoni το 1887 στα υψίπεδα της Παραγουάης, στα σύνορα με την Βραζιλία. Εκεί, για πάρα πολλά χρόνια πριν από το πρώτο ταξίδι του Κολόμβου στο "νέο κόσμο" χρησιμοποιούνταν από τις τοπικές φυλές των Ινδιάνων, οι οποίοι γνώριζαν τις μοναδικές ιδιότητές της στέβιας ως ισχυρό γλυκαντικό, θεραπευτικό και "μαγικό" βότανο.

Η στέβια (Stevia rebaudiana Bertoni) είναι ένα πολυετές, πολύκλαδο και ποώδες φυτό, που ζει ή καλλιεργείται αλλού ως ετήσιο και αλλού για 3-7 χρόνια, όπως και στην Ελλάδα.

Η παραγωγή της στέβιας μοιάζει πολύ με εκείνη του καπνού, τόσο ως προς τις εδαφοκλιματικές συνθήκες, περίοδο καλλιέργειας, πρώτα στα σπορεία και μετά στο χωράφι (Απρίλιος-Μάιο), όσο και ως προς τις καλλιεργητικές πρακτικές 
Χρήση
Σήμερα, η κύρια χρήση της στέβιας είναι η εξαγωγή από τα φύλλα της -χλωρά ή ξηρά- των φυσικών γλυκαντικών ουσιών στεβιοσίδη, ρεμπαουδιοσίδη, κ.ά.. Η στεβιοσίδη μόνη της ή μαζί με τις άλλες γλυκαντικές ουσίες (αναφερόμενη ως στεβιοσίδη) είναι μία λευκή, μικροκρυσταλλική ουσία, όπως και η κοινή ζάχαρη, αλλά με μηδενική θερμιδική αξία και 200-300 φορές πιο γλυκιά, ανάλογα με την συγκέντρωση κάθε μιας από τις γλυκαντικές ουσίες.

Γι' αυτό και η στεβιοσίδη αναφέρεται και ως "ζάχαρη της στέβιας". Η στεβιοσίδη, ρεμπαουδιοσίδη, κάθε μία ή σε συνδυασμό (στεβιοσίδη), μπορεί να αντικαταστήσει την κοινή ζάχαρη σε οποιαδήποτε χρήση της, έχοντας όμως πολλά συγκριτικά πλεονεκτήματα σε σχέση με τη γνωστή μας ζάχαρη και τις συνθετικές γλυκαντικές ουσίες. Τα φύλλα χρησιμοποιούνται ως χλωρά/ξηρά, τριμμένα ή αλεσμένα, ενώ γίνεται χρήση ακόμη και του εκχυλίσματός τους. Τα στελέχη και τα υπολείμματα των φύλλων, μετά την εξαγωγή της ''ζάχαρης'', αποτελούν ζωοτροφή.
'Αλλες πολύ χρήσιμες φυσικές χημικές ουσίες της στέβιας είναι οι φυτοστερόλες(Ιατρική), η γιββερελλίνη (φυτοορμόνη) η χλωροφύλλη (φυσική χρωστική), κ.ά. 
Οι μεγαλύτεροι χρήστες της στεβιοσίδης είναι η βιομηχανία τροφίμων-ποτών-ζαχαροπλαστική (υποκαθιστά τη ζάχαρη και την πράσινη χρωστική) και η Ιατρική (για τους διαβητικούς τύπου 2).

Στις διάφορες μορφές της -φύλλα, εκχυλίσματα, γλυκαντική ουσία- αποδίδονται πολλές βιοχημικές ιδιότητες. Η στέβια είχε πολύ σημαντικό διατροφικό, ιατρικό, θεραπευτικό και εθνοβοτανικό ρόλο στις παραδόσεις, δοξασίες και ιεροτελεστίες των λαών στους τόπους καταγωγής της στέβιας

Στη στέβια, οι ιθαγενείς Guarani, Mestizos, και άλλες τοπικές φυλές απέδιδαν διάφορες ιδιότητες. Στην Κίνα, τσάι από φύλλα στέβιας συνίσταται ως ορεκτικό, ως χωνευτικό, για απώλεια βάρους, για διατήρηση της νεότητας, ως διαιτητικό ή και για μείωση της επιθυμίας για κάπνισμα και ποτό.

Η στέβια, στις διάφορες μορφές της, χρησιμοποιείται σε περισσότερες από 20 χώρες ως υποκατάστατο της ζάχαρης, ως συμπλήρωμα διατροφής και δίαιτας. Στην Ιαπωνία και άλλες ασιατικές χώρες, γίνεται χρήση αυτής από τα μέσα της δεκαετίας του 1970. Στις ΗΠΑ, η ρεμπαουδιοσίδη και στην Αυστραλία - Ν. Ζηλανδία η στεβιοσίδη από το τέλος του 2008 και ως υποκατάσταο της ζάχαρης Ήδη, στη Γαλλία, εταιρίες τροφίμων πήραν έγκριση χρήσης της ρεμπαουδιοσίδης σε τρόφιμα για δύο έτη. Στην Ιαπωνία και την Κορέα, η στεβιοσίδη καλύπτει περί το 40-50% της αγοράς γλυκαντικών ουσιών.

Η στέβια, στις διάφορες μορφές της, χρησιμοποιείται στη Ν. Αμερική για περισσότερα από 500 χρόνια, στην Ευρώπη από το 1999, ενώ στον Καναδά και τις ΗΠΑ, από τα μέσα της δεκαετίας του 1980 μέχρι το 1991, επιτρέπονταν μόνο ως διαιτητικό συμπλήρωμα. Το 1991, στις ΗΠΑ απαγορεύθηκε κάθε χρήση μέχρι το 1995 οπότε επέτρεψε και πάλι την χρήση. 'Αλλες χώρες όπου χρησιμοποιείται η στέβια είναι η Ελβετία, μερικές της Ανατολικής Ευρώπης και της Αφρικής.

Με την έγκριση χρήσης της στεβιοσίδης ως τρόφιμο-υποκατάστατο της ζάχαρης, στην Αυστραλία και τη Ν. Ζηλανδία, από τον Οκτώβριο του 2008 και στις ΗΠΑ (από διάφορες πολυεθνικές το 2009), η χρήση και ο αριθμός των χωρών όπου επιτρέπεται αυτή, αναμένεται να αυξάνει κάθε χρόνο. Η Κίνα είναι η μεγαλύτερη χώρα -παραγωγός και η Ιαπωνία η μεγαλύτερη χώρα- καταναλωτής.

Σήμερα, εκτιμάται πως χρήση στέβιας, κάθε μέρα, σε διάφορες χώρες, κάνουν πάνω από 150 εκατομμύρια άνθρωποι, χωρίς να παρουσιάζουν κάποιο πρόβλημα.

Στην ΕΕ και τον FAO έχει ορισθεί, από το 2008, Ημερήσια Αποδεκτή Λήψη 10 mg στεβιοσίδη/kg ζώντος βάρους. Στην ΕΕ επιτρέπεται από το 2005 η χρήση της στέβιας και εκχυλισμάτων της στα σιτηρέσια (ως αρωματικό συστατικό) έως ποσοστό 2% και στα καλλυντικά. Η διαδικασία έγκρισης χρήσης της στεβιοσίδης ως νεοφανές τρόφιμο και υποκατάστατο της ζάχαρης στην ΕΕ είναι σε εξέλιξη και αναμένεται το 2010/2011.



Κυριακή 11 Ιουλίου 2010

ΚΑΥΣΙΜΟ ΑΠΟ ΖΑΧΑΡΗ

Ελληνας παράγει σπίτι του καύσιμο από φρούτα φλούδες και ζάχαρη
Ηλιος, αέρας και κυρίως ζάχαρη είναι τα κύρια συστατικά του οικολογικού καυσίμου, το οποίο τροφοδοτεί με ενέργεια το σπίτι και το μηχανάκι του ηλεκτρολόγου-μηχανικού Μιχάλη Καλογεράκη, από την περιοχή Κοκκίνη Χάνι του Ηρακλείου Κρήτης. Ο επιστήμονας-ερευνητής έχει πάψει να αγχώνεται εδώ και περίπου έναν χρόνο για τα τιμολόγια της ΔΕΗ, αλλά και για την αύξηση της τιμής της βενζίνης, αφού την έχει αντικαταστήσει με το οικολογικό καύσιμο που φτιάχνει ο ίδιος στο σπίτι του.
Μιλώντας στην «Espresso» ο κ. Καλογεράκης τόνισε ότι ύστερα από έρευνα που έκανε, διαπίστωσε ότι οτιδήποτε έχει ζάχαρη μπορεί να…
παράξει καύσιμο: «Εφτιαξα λοιπόν μόνος μου έναν αποστακτήρα, τον οποίο τροφοδότησα κατευθείαν από τα φωτοβολταϊκά συστήματα που έχω στην ταράτσα και τις ανεμογεννήτριες που βρίσκονται στην αυλή του σπιτιού και άρχισα να μαζεύω οτιδήποτε περιείχε ζάχαρη: από φρούτα που είχαν σαπίσει (σταφύλια, καρπούζια, πεπόνια κ.λπ.), μέχρι ζαχαροκάλαμο. Η συνταγή είναι η εξής: τα βάζω όλα σε μια πλαστική δεξαμενή και ρίχνω λίγη μαγιά και νερό. »
«Υστερα από τρία εικοσιτετράωρα και αφού γίνει ζύμωση, το μίγμα αυτό μετατρέπεται σε καθαρό οινόπνευμα που χρησιμεύει ως καύσιμο. Με το δικό μου σύστημα μπορώ να βγάλω δέκα λίτρα καύσιμο τη μέρα. Τα δέκα αυτά λίτρα μού καλύπτουν 450-500 χιλιόμετρα με το δίκυκλο. Τους τελευταίους έντεκα μήνες έχω κάνει 9.000 χιλιόμετρα. Επίσης, το συγκεκριμένο καύσιμο που καίει το μηχανάκι είναι πεντακάθαρο και δεν αφήνει κατάλοιπα, ούτε μαυρίλα στην εξάτμιση. Τώρα σκοπεύω να το δοκιμάσω και σε αυτοκίνητο».
Και ως γνήσιος Κρητικός, ο κ. Καλογεράκης χαρακτηρίζει το καύσιμό του ως μια πολύ δυνατή ρακή 75 βαθμών, που μπορείς κάλλιστα να πιεις: «Αν το αραιώσει κάποιος με νερό, μπορεί ακόμη και να το πιει χωρίς να έχει πρόβλημα».
Το ζαχαροκάλαμο αποτελεί το «Α και το Ω» των σχεδίων του ηλεκτρολόγου-μηχανικού: «Πρόκειται να γεμίσω με το φυτό αυτό μια έκταση εκατό τετραγωνικών μέτρων από την οποία ευελπιστώ να παράγω τουλάχιστον τρεις τόνους καύσιμο τον χρόνο για τη θέρμανση του σπιτιού και για την κίνηση του δικύκλου μου» μας λέει ο κ. Καλογεράκης και προσθέτει: «Το ζαχαροκάλαμο είναι η καλύτερη λύση αφού δεν το στερείς από κανέναν ως τροφή, ενώ παράλληλα φυτρώνει σε έλη, βάλτους και πάνω απ’ όλα είναι ανθεκτικό αφού μπορεί να αντέξει τα λύματα. Παράλληλα, δεν θέλει φροντίδα και καλλιέργεια, παρά μόνο κόψιμο και πότισμα».

Πέμπτη 1 Ιουλίου 2010

ΤΡΕΙΛΕΡ ΠΟΔΗΛΑΤΟΥ-ΜΟΤΟΠΟΔΗΛΑΤΟΥ


Με χαρα σας παρουσιαζω  το τρειλερ που προσαρμοζεται σε ποδηλατα και μοτοποδηλατα δινοντας μια διεξοδο στο προβλημα των ιδιωτικων αλλα και των επαγγελματικων μικρομεταφορων .
Ενα εργαλειο που εξασφαλιζει αυταρκεια,οικονομικα ωφελη, διχως παγια και με ελαχιστη συντηρηση.
Το τρειλερ αυτο το εφτιαξα παρατηρωντας το προβλημα που δημιουργειτε, τωρα που ο κοσμος(μαζι και εγω) επιλεγει η αναγκαζεται να επιστρεψει στα ποδηλατα και στα μοτοποδηλατα ως βασικο μεταφορικο μεσο ,μην μπορωντας πλεον να συντηρησει καποιο αυτοκινητο και μαθαινοντας απο τις προσπαθειες του εξωτερικου στο πολυ χρησιμο instructables.

Η κατασκευη του σκελετου εγινε με στραντζαριστο γαλβανιζε 40χ20 με ροδες βιομηχανικες περαστες σε μασιφ αξονα 20χιλ, επενδυθηκε με λαμαρινα αλουμινιου 8/10 πατημενη στην στραντζα και κοντρα πλακε θαλλασης 10χιλ. για πατο, καπακι και πισω
πλευρα.
Οι διαστασεις του κουτιου ειναι 110 μηκος, 55 πλατος και 45 υψος.




Η συνδεση με το δικυκλο γινεται με ενα αρσενικο
ακρομπαρο Μ16 προσαρμοζμενο με παξιμαδι ασφαλειας σε σωληνα 1/2,παχους 2χιλ. πατημενου στην ακρη για να τρυπηθει και να μπορει να περαστει στον αξονα της ροδας και να βιδωθει.Το εξαρτημα αυτο που βιδωνει στην ροδα του ποδηλατου εχει ακομα ενα εξεχον μεταλλικο κομματι το οποιο κοντραρει στον σκελετο του ποδηλατου ετσι ωστε οταν δεχεται φορτια να μην ''κρεμαει''.
Το μπρατσο ελξης του τρειλερ ειναι απο σωληνα 1/2 κουρμπαρισμενο με το χερι και ηλεκτροκολλημενο στον σκελετο του τρειλερ.
Στην ακρη του μπρατσου εχει ηλεκτροκοληθει βιδα ωστε να περναει μεσα απο το ακρομπαρο και να βιδωνεται με παξιμαδι ασφαλειας επιτυγχανοντας μια ασφαλη και σταθερη συνδεση που επιτρεπει στο δικυκλο να πραγματοποιει στροφες και να παιρνει διαφορες κλισεις διχως να επηρεαζεται απο το τρειλερ.

Προσαρμοζομενο στο ποδηλατο το τρειλερ,μπορει να μεταφερει ανετα φορτιο 50κιλων σε δρομο με μηδενικη κλιση.
Με ηλεκτρικο ποδηλατο η ελξη του τρειλερ γινεται παιχνιδακι αλλα πρεπει να εχετε υποψιν σας να μην ξεπερνατε τα 30χλμ την ωρα για να μπορειτε να το ακινητοποιειτε αμεσα οταν πρεπει και δεν ειναι τοσο ευκολο με φρενα ποδηλατου.






 Σε μοτοποδηλατο(σκουτερακι κτλπ) μπορει να μεταφερεται φορτια με ασφαλεια εως την ταχυτητα των 40χλμ. την ωρα,διοτι οι ελληνικοι δρομοι ειναι ολο εκπληξεις.









Η πρωτη του εργασια :)











Ο νομοθετης δεν ειχε φανταστει ουτε ειχε προβλεψει κατι αναλογο οπως εμαθα απο την τροχαια κορινθου ετσι δεν συνιστα παραβαση καποιου νομου η χρηση του.
 Αν θελετε περισσοτερες πληροφοριες για να φτιαξετε και σεις το δικο σας τρειλερ θα χαρω να σας τις δωσω.
Αν θελετε να αποκτησετε ενα τρειλερ δικυκλων προσαρμοσμενο στις αναγκες σας η το ιδιο με αυτο που βλεπετε, στειλτε μου μηνυμα στο georgiou.costas@gmail.com η ποιο αμεσα στο 6976330538.





Σάββατο 5 Ιουνίου 2010

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ- όραμα & σχέδιο για το μέλλον

Αναδημοσιευση απο Τοξοτισσα


Το ιστορικό  της δημοσίευσης των βιβλίων που ενέπνευσαν εκατομμύρια ανθρώπους και άλλαξαν την πορεία της ανθρωπότητας.

Πολύ επιγραμματικά θα σας παρουσιάσω εδώ το ιστορικό της δημοσίευσης των βιβλίων της σειράς "Οι Κέδροι της Ρωσίας που Κουδουνίζουν" του Βλαντιμίρ Megre, όπως και το ευρύ κοινωνικό κίνημα που προκάλεσαν τα βιβλία αυτάΗ προσέγγιση της φιλοσοφίας που παρουσιάζεται στα βιβλία είναι τόσο καθολική και με τόσο μεγάλη πρακτική σημασία, που δεν θα προσπαθήσω  καν  να παρουσιάσω εδώ τις ίδιες τις ιδέες των βιβλίων. Αυτό το κείμενο αποτελεί απλά ένα  περίγραμμα, δεδομένου ότι η ιστορία εξακολουθεί ακόμη και σήμερα να ξετυλίγεται ...
Το 1994 ένας πλούσιος και γνωστός επιχειρηματίας ο Βλαντιμίρ Megre έκανε μια εμπορική εκστρατεία σε απομακρυσμένες περιοχές της Σιβηρίας. Εκεί συνάντησε δύο γέροντες που του είπαν για τις ιδιότητες των Κέδρων - δέντρα που συσσωρεύουν τεράστια ποσά κοσμικής ενέργειας και στη συνέχεια να τη διανέμουν προς όφελος της ανθρωπότητας. Παρά το γεγονός ότι η ιστορία των ηλικιωμένων ανδρών ακούγεται απίθανη, επιστρέφοντας από την εκστρατεία του Βλαντιμίρ Megre αναζητά αμέσως βιβλιογραφία σχετικά με τους κέδρους της Σιβηρίας (που ονομάζονται επίσης 
πεύκαΣιβηρίας, Pinus sibirica) και ανακαλύπτει την εξαιρετικά θρεπτική, φαρμακευτική αλλά και  εμπορική αξία του σιβηρικού κέδρου, των κουκουναριών και το έλαιο που παράγεται από τα "καρύδια" του.Εντυπωσιασμένος από το εμπορικό δυναμικό του ελαίου, ορίζει το 1995 μια νέα εκστρατεία, πρόθυμος να ξαναβρεί τη χαμένο συνταγή παραγωγής του. Σε αυτό το δεύτερο ταξίδι συνάντησε την εγγονή του γέροντα, Αναστασία, που αποκαλύπτεται πως ενσαρκώνει έναν πολιτισμό, γνώσεις και ικανότητες τόσο παλιές και τόσο ξεχασμένες που ο τρόπος ζωής της και  η κοσμοθεωρίας της ήταν σχεδόν ακατανόητες για τον Βλαντιμίρ. Αυτή η συνάντηση ωστόσο προκάλεσε μια τόσο βαθιά μετουσίωση του, που, επιστρέφοντας από την τάιγκα, ο Βλαντιμίρ Megre παραμελεί το έργο του, αφήνει την επιχείρησή του να πτωχεύσει και αδέκαρος και πηγαίνει στη Μόσχα για να προσπαθήσει να ικανοποιήσει το αίτημά της Αναστασίας.

Τα βιβλία
Η Αναστασία είχε ζητήσει από τον Βλαντιμίρ να γράψει ένα βιβλίο για τις εμπειρίες του μαζί της. Του υποσχέθηκε πως τα εννέα βιβλία που θα γράψει, θα γίνουν τα πιο σημαντικά έργα στη ρωσική λογοτεχνία, θα μεταρρυθμίσουν τον κόσμο και θα τον κάνουν παγκοσμίως γνωστό. Όσο και απίθανο να ήταν αυτό το ενδεχόμενο, ο Βλαντιμίρ Megre, μέσα σε πικρή φτώχεια πλέον, άρχισε να γράφει.Άνθρωποι ήρθαν στην πορεία να τον βοηθήσουν και σε λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα το πρώτο του βιβλίο - Αναστασία - ήταν έτοιμο. Δεν το ανέλαβε κανένας εκδότης, αλλά ο διευθυντής μιας από τις επιχειρήσεις εκτύπωσης της Μόσχας δημοσίευσε 2.000 αντίγραφα με δικά του έξοδα και τα έδωσε στον Βλαντιμίρ για διανομή. Έτσι, το 1996 ο Vladimir Megre βρέθηκε να στέκεται σε ένα σταθμό του μετρό στο κέντρο της Μόσχας, με τα βιβλία στα χέρια του, προσπαθώντας να τα πουλήσει σε περαστικούς.
Αυτό που ακολούθησε ήταν το ίδιο θαυματουργό, όπως η εμπειρία του στην τάιγκα με την Αναστασία: τα πρώτα 2.000 αντίτυπα πουλήθηκαν μέσα σε λίγες ημέρες (και ένα αντίγραφο αυτής της πρώτης εκτύπωσης έφτασε ακόμη και στην αμερικανική Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου). Νέες εκτυπώσεις των 2000ων αντιτύπων 
ακολουθούν, στη συνέχεια των 10.000ων, και στη αργότερα περισσότερα, όλα όμως είχαν εξαντληθεί μέσα σε λίγους μήνες. Εκατομμύρια αντίτυπα τυπώθηκαν και πωλούνται ακόμη. Μέχρι το 1999 τα βιβλία του Βλαντιμίρ Megre έγιναν τα πιο πολυδιαβασμένα της Ρωσίας. Τα επτά βιβλία του που δημοσιεύθηκαν μέχρι τον Απρίλιο 2004, είχαν πουλήσει πάνω από 9 εκατομμύρια αντίτυπα μόνο στη ρωσική γλώσσα. Αυτός ο εντυπωσιακό αριθμός δεν περιλαμβάνει τα ηλεκτρονικά αντίγραφα των βιβλίων (πλήρη κείμενα των επτά βιβλία είναι διαθέσιμα για δωρεάν download από το Διαδίκτυο). Μέχρι σήμερα έχουν εκδοθεί 9 βιβλία (όπου ο 8ος τόμος έχει εκδοθεί με α΄και β΄μέρος).
Μεταφράσεις που ακολούθησαν σε 12 γλώσσες γνώρισαν μια τεράστια επιτυχία στη Γερμανία, τον Καναδά, την Αυστραλία και ορισμένες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης. Την μετάφραση και έκδοση ολόκληρης της σειράς στην ελληνική γλώσσα, έχει φροντίσει ο γνωστός στο χώρο της αυτογνωσίας αλλά και αγωνιστής Γεώργιος Ψυχής, από την Κύπρο.

Η δράση 
Η δημοσίευση των βιβλίων του Βλαντιμίρ Megre έχουν επιφέρει τεράστιες και μαζικές αλλαγές στο ιδεολογικό, κοινωνικό, πολιτικό και οικονομικό τοπίο της Ρωσίας. Οι "Κέδροι που κουδουνίζουν" έχουν περάσει τόσο στη σκέψη, όσο και στο λόγο και τη δράση σε ολόκληρη τη Ρωσία. Για παράδειγμα, όπως προέβλεψε η Αναστασία στον πρώτο ακόμη τόμο, εκατομμύρια άνθρωποι συγκινούνται βαθιά από τα λόγια της, πολλές χιλιάδες γράφουν ποιήματα και τραγούδια, κάνουν έργα ζωγραφικής, εμπνευσμένα από το βιβλίο (και πράγματι θα πρέπει να πιεστεί κανείς πολύ για να βρει ένα άλλο βιβλίο στην ανθρώπινη ιστορία που θα μπορούσε να εμπνεύσει τόσο πολλούς ανθρώπους σε τόσο λίγο χρόνο). Οι σύλλογοι αναγνωστών πολλαπλασιάζονται σε όλη τη Ρωσία και στο εξωτερικό. Πολλά συνέδρια αναγνωστών έλαβαν χώρα στη Ρωσία και σε όλη την Ευρώπη. Άνθρωποι θέτουν ερωτήματα που ποτέ πριν δεν είχαν τεθεί. Εκατοντάδες άνθρωποι εγκαταλείπουν τους καλά αμειβόμενες θέσεις εργασίας τους σε μεγάλες πόλεις και παρά τις δυσκολίες  μετακινούνται σε οικολογικά χωριά που φυτρώνουν πλέον σε όλη τη χώρα. Ρώσοι μετανάστες στη Γερμανία, τις ΗΠΑ και τον Καναδά επιστρέφουν στη Ρωσία για τη δημιουργία των οικογενειακών σπιτικών τους στη γη των προγόνων τους. Οι δημοτικότητα της σελίδας 
www.anastasia.ru ανταγωνίζεται αυτή των μηχανών αναζήτησης - έγινε μία από τις κορυφαίες σελίδες- μέσα στους 20 δημοφιλέστερους ιστοχώρους στα ρωσικά και αποτελεί πλέον μία βάση πληροφοριών και αφύπνισης σχετικά με έναν νέο υπεύθυνο περιβαλλοντικά (και πνευματικά) τρόπο διαβίωσης. Ο Δρ Βίκτορ Medikov, μέλος του ρωσικού Κοινοβουλίου, δημοσίευσε ένα βιβλίο "Ο Πούτιν, ο Megre και το μέλλον της Ρωσίας", αναφέροντας ότι "οι Κέδροι που κουδουνίζουν" θα γίνει η νέα εθνική ιδέα που θα διαμορφώσει το μέλλον της χώρας. Με μόλις 8 χρόνια από τότε που εκδόθηκε το βιβλίο, όλες αυτές οι εξελίξεις είναι προφανείς, αλλά σίγουρα μόνο μια αρχή...
Ο συγγραφέας
Ο Vladimir Megre, γεννήθηκε το 1950. Ήταν ένας πολύ γνωστός επιχειρηματίας από την σιβηρική  πόλη του Νοβοσιμπίρσκ. Το 1995 - αφού άκουσε μια συναρπαστική άποψη για τη δύναμη της «κλήσης των κέδρων» από Σιβηριανούς γέροντες - οργάνωσε μια εμπορική εκστρατεία στη Σιβηρική τάιγκα για να ξαναβρεί τη χαμένη τεχνική παραγωγής παρθένου ελαίου από καρύδια κέδρου, που περιέχουν ιδιαίτερα υψηλές θεραπευτικές δυνάμεις, καθώς επίσης και για να βρεί τον κέδρο που κουδουνίζει.Ωστόσο, η συνάντηση του σε αυτό το ταξίδι με μια γυναίκα που το όνομα της είναι Αναστασία, τον μεταμόρφωσε τόσο βαθιά που εγκατέλειψε την επιχείρησή του και πήγε στη Μόσχα για να γράψει ένα βιβλίο για τις πνευματικές γνώσεις που του αποκάλυψε. Ο Vladimir Megre ζει τώρα (2004) κοντά στην πόλη του Vladimir, στη Ρωσία, 240 χιλιόμετρα (150 μίλια) ανατολικά της Μόσχας, αφιερώνεται στο γράψιμο και το φινίρισμα το όγδοο βιβλίο της κλήσης Cedars Series. Μετά την επιτυχία της σειράς των βιβλίων αυτών, έχει μιλήσει σε πολλά συνέδρια αναγνωστών σε ολόκληρη τη Ρωσία και την Ευρώπη, καθώς επίσης καθιέρωσε και το Ίδρυμα Αναστασία (www.anastasia.ru), μια μη κερδοσκοπική οργάνωση με στόχο την προώθηση των ιδεών που περιέχονται στα βιβλία και παροχή υποστήριξης προς το εκκολαπτόμενο κίνημα οικολογικών χωριών στη Ρωσία.

Μετάφραση από την παρουσίαση του ringingcedarsofrussia.com

Δευτέρα 24 Μαΐου 2010

Οικοκοινότητα ( Θετική Ζωή)



Οικοκοινότητα ( Θετική Ζωή)

Είμαστε μια ομάδα ατόμων – οικογενειών ( Οικοκοινότητα ) με ορθή στάση συμπεριφοράς και με ίδιες περίπου φιλοσοφικές αναζητήσεις , για μια ποιοτικότερη Ζωή .
Διαμένουμε στον Βόλο , όμως υπάρχει και μια βάση στο Διμήνι Βόλου , όπου σε μία όμορφη πλαγιά , με θέα τον Παγασητικό και το Πήλιο, σε κτήμα 9 στρεμ। με κάποιες εγκαταστάσεις , δημιουργήσαμε έναν πυρήνα, μια ευρύτερη ομάδα , που δραστηριοποιούμαστε σε μια Θετική στάση Ζωής ,
Είναι δυνατή η συμμετοχή στην Οικοκοινότητα ,όσων δονούν στην ίδια συχνότητα και το επιθυμούν φυσικά, έπειτα από συνεννόηση . Έρχεσαι φιλοξενούμενος για ένα Σαβ/Κύριακο χωρίς οικονομική επιβάρυνση και γνωριζόμαστε από κοντά .
Προτιμάμε να ζούμε .Όσο το δυνατόν χωρίς τσιγάρο , καφέ ,ποτά , πολυφαγία , αρνητικές ειδήσεις και συζητήσεις , αλλά με υγιεινή διατροφή , θετικές εικόνες ,ακούσματα , αισιοδοξία ,με χαρά ,ομαδικό πνεύμα αποδοχής και συνεργασίας ,μικρή κατανάλωση, με επικέντρωση σε στόχους υγείας , προσφοράς , δημιουργικότητας……
Φροντίζουμε
Το σώμα μας να είναι εύκαμπτο, χαλαρό , γεμάτο ζωτικότητα και υγεία…….
και όχι εξουθενωμένο, τοξινωμένο ,στρεσαρισμένο με εντάσεις ,δυσκαμψίες , παχυσαρκίες … .
Τα συναισθήματά μας να είναι γαλήνη , ασφάλεια , τρυφερότητα , καλοσύνη , ενότητα ……
και όχι θυμός , ανασφάλεια , άγχος ……
Οι σκέψεις μας να είναι ανιδιοτέλειας , δικαιοσύνης , ομαδικότητας ……
και όχι αντιπαλότητας , εκμετάλλευσης , φιλαργυρίας ,πλεονεξίας …….
Για Υγεία ασχολούμαστε με όλες τις όψεις του εαυτού μας ( Σώμα , Συναισθήματα , Σκέψεις )
Αγάπη και Γνώση = 2 δυνατά φάρμακα .

Δραστηριότητες .Εξαρτώνται πάντα από την δυναμική της Ομάδας .Αναφέρω μερικές .
Α) Παράγουμε .
1) Καλέντουλα , Βαλσαμόλαδο , Ανθοϊάματα , Σαπούνια , Τσάγια , Κομπούχα , Κεφίρ
2) Αλεύρι ολικής άλεσης , Ψωμί , Φύτρα , Πολτούς.
3) Απορρυπαντικά διάφορα . Αποσμητικά , Απωθητικά ( κουνουπιών , σκόρων ) , Γυαλιστικά , Εκκαθαριστικά ( τζάμια , χαλιά ) , Οδοντόκρεμες κ.α. (Υπάρχουν οι σχετικές συνταγές ) .
4) Φυτώρια κηπουρικής από παραδοσιακούς σπόρους ,
σε συνεργασία με το Σωματείο ‘’Πελίτι’’( τράπεζα ντόπιων σπόρων ) για την ευρύτερη διάθεσή τους .
5) Προϊόντα από Λαχανόκηπους , Ανθόκηπους , Χειροτεχνίες , Συλλογές , κ.α.
Β) Ασχολούμαστε με
--Εναλλακτικές μεθόδους θεραπείας .
--Οργάνωση διαφόρων Ομιλιών ,Σεμιναρίων , Ημερίδων ….
-- Ομάδες Αυτογνωσίας.
--Προσφορές σε αναξιοπαθούντες ,ορφανά … Επισκέψεις σε ιδρύματα – Φιλοξενίες ….
--Αναβίωση Παραδοσιακών Παιχνιδιών, Εθίμων .
--Οργάνωση των ‘’ Εναλλακτικών Θερινών Διακοπών Ειρήνης’’ που λειτουργούν από 10ετίας .
-- Καλλιτεχνικά δρώμενα ( θέατρο, μουσική κ.α.) .
--Εκπομπές διάφορες σε Ραδιόφωνο – Τηλεόραση – Ιστοσελίδα .
-- Ψυχαγωγία . (Χορό ,Τραγούδι , Παιχνίδι , Συνεστιάσεις , Χοροκινήσεις ) .
-- Επαφή με Φύση (Εκδρομές ,Πορείες , Ιαματικά Λουτρά , κ.α.)

Γ) Ευρύτερες Ενασχολήσεις
1) Οικογενειακοί Λαχανόκηποι…………………………Περιμετρικά των Πόλεων .
2) Κοινωνικά Πάρκα ………………………..Σαβ/κύριακες εξορμήσεις σε Πάρκα της Πόλης μας .
3) Ομάδα Έκτακτης Ανάγκης …. Εξυπηρέτηση έκτακτων αναγκών Συμπολιτών μας .
4) Φροντίδα Παιδιού …………….…Προγράμματα Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών.
5) Υπερήλικες ……………………………..Αλληλοβοήθεια για φροντίδα Ηλικιωμένων ….. Οικοκοινότητες .
6) Άστεγοι …………………………………..Καταγραφή…… Φροντίδα Αστέγων .
7) Εναλλακτικές Θεραπείες …Ενημέρωση….. Εφαρμογές εναλλακτικών Μεθόδων Αυτοθεραπείας
8) Εναλλακτικές Θερινές Διακοπές Ειρήνης ….Σε βουνό 1 εβδομάδα με σκηνές ‘’Δωρεάν’’ .
9) Ομάδα Δημιουργικού οραματισμού………. …Για Υγεία -Παγκόσμια Ειρήνη και Αρμονία.
10) Ανακύκλωση ειδών ……………………….. Λαϊκό Μπαζάρ σε κάποια Πάρκα της Πόλης μας.
11) Ομάδα ‘’Ψυχαγωγίας ‘ ……. Οργανώνει επαφές Ψυχαγωγικού τύπου υψηλού επιπέδου.
12) Φιλοξενία Πολιτών . Εκδηλώσεις ,εθελοντική φιλοξενία ατόμων ή συλλόγων, για προώθηση της φιλίας.
13) Ηλεκτρονική Γραμματεία ………………. Ηλεκτρονική αλληλογραφία , Ιστοσελίδα , Ιντερνέτ .
14) Το Μεταναστευτικό ……………..…Πολυπολιτισμικές συγκεντρώσεις .
15) Πολιτικά ‘’Μπαλκόνια’’ Προτείνεται η ‘’κατάργησή’’ τους . Η Επικοινωνία με άλλους τρόπους .
Για όλα αυτά υπάρχουν αναλυτικότερα προγράμματα .

Βασικές Αρχές- Κεντρικός μας στόχος η Προσωπική ευτυχία και η Παγκόσμια Ειρήνη .
- Σεβόμαστε και αποδεχόμαστε τον άλλον όπως είναι .
- Ηθικός Άξονας , η ορθή συμπεριφορά .
Δεν επιτρέπω στον εαυτό μου να κάνει στον άλλον , ότι δεν θα ήθελα αυτός να κάνει σ’ εμένα .
- Η καλή πρόθεση ,η χαρούμενη διάθεση, η αγάπη για όλα και η αισιοδοξία ,είναι αυτά που μας ενώνουν .
- Η συνεύρεση είναι απλά ένα πεδίο χαρούμενης δουλειάς .
- Προσφορά ,Δημιουργικότητα , Εξέλιξη 3 κατευθυντήριες γραμμές.
- Χαμογελάμε & Προχωράμε Κτίζουμε δεν γκρεμίζουμε .

Βασικά Στοιχεία Οικοκοινότητας.
--Η Οικογενειακή αυτοτέλεια ( όπως ακριβώς λειτουργεί σήμερα μια οικογένεια ) .
-- Το οικονομικό είναι προσωπική υπόθεση του καθενός .
-- Σε κάποια πρακτικά θέματα μπορεί ο καθένας να συμμετέχει αν το θέλει . π.χ. κοινό μαγείρεμα .
-- Δεν υπάρχει ιεραρχία στην ευρύτερη αυτή ομάδα ,
μόνο Συντονιστές επί κεφαλής σε διάφορες Ομάδες Δραστηριοτήτων .
-- Η Ομάδα είναι ανοιχτή σε όλα τα θέματα .
-- Ίσως η 2η κατοικία σου . Έρχεσαι κατά περιόδους αν θέλεις .
Μια λύση είναι και το τροχόσπιτο ( υπάρχουν ήδη σε λειτουργία).
-- Η διευρυμένη αυτή Ομάδα είναι μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα .

Γενικά-- Η Ειρήνη πρέπει να βιώνεται , να περνά στις συνειδήσεις μας όχι σαν ‘’εμείς & εκείνοι ‘’αλλά
σαν ‘’ όλοι εμείς ‘’ανεξάρτητα από χρώμα, θρησκευτικών ή πολιτικών πιστεύω κ.λ.π.
Η συμφιλίωση δεν είναι κάτι που θα γίνει και τελειώσαμε . Είναι κάτι που ‘’υφαίνεται ‘’ συνεχώς .
Η ειρηνική συνύπαρξη των Λαών είναι υπόθεση όλων μας , γι ‘ αυτό χρειάζονται προσεγγίσεις κυρίως με βιωματικό και μαζικό χαρακτήρα και όχι στεγνά με έριδες και Πολιτικές αντιπαραθέσεις .
-- Το μέλλον χρειάζεται νέους χειρισμούς..
-- Η Θετική Ζωή ενισχύει τα κίνητρά μας και δίνει πολλές ωθήσεις για θετική δράση και ενδιαφέροντα ,που γεμίζουν την ζωή μας με χαρά και ζωτικότητα .
Ζωή= Ο δρόμος ,η διαδικασία , τα μαθήματα ( όχι τα αποτελέσματα των προσπαθειών )
-- Ασχολούμαστε μόνο με Θετικό Δημιουργικό έργο και πιστεύουμε πως είμαστε πολλοί και μπορούμε να κάνουμε πάρα πολλά ( εφαρμογή του DVD ‘’ To Μυστικό’’ ).
-- Πιστεύουμε πώς είμαστε μία ευρύτερη οικογένεια , πού αισθανόμαστε ελεύθεροι ,φιλικά ,πιο κοντά με όλους , εκφραζόμαστε ελεύθερα , κλαίμε ,γελάμε, επικοινωνούμε βαθύτερα , δίνουμε και παίρνουμε στοργή, κατανόηση ,αγάπη, βαθύτερη επαφή…
Νιώθουμε υποστηρικτική ενέργεια και οικογενειακή ενδυνάμωση σε δύσκολες στιγμές….

Φίλε Αναγνώστη . Η ‘’φωνή’’ μας αυτή έχει μία ‘’συχνότητα’’ . Αν δονείσαι εκεί τηλεφώνησέ μας .
Έχουμε κάτι να πάρουμε ο ένας από τον άλλον.
Πληροφορίες τηλ. 24210/62979, 67130 κιν. 6948823756, 6974487375

Χαμογελάμε & ΠροχωράμεΚτίζουμε δεν γκρεμίζουμε

RON PAUL - ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ

Τετάρτη 12 Μαΐου 2010

Σεμινάρια COB 22 έως 24 Μαίου

Νέο εργαστήρι cob τον Μάη PDF Εκτύπωση E-mail

kidsΟι γυναίκες του Συκουρίου θα φιλοξενήσουν το επόμενο εργαστήρι με θέμα τη φυσική δόμηση και το cob. Σε αντάλλαγμα θα προσπαθήσουμε να ομορφήνουμε το πάρκο τους με περιφερειακές κατασκευές. Απευθύνεται σε όσους επιθυμούν μια πρώτη επαφή με το χώμα σαν δομικό υλικό και γενικότερα τις κατασκευές μικρής κλίμακας με τη χρήση φυσικών υλικών.

Θεματολογία:

-Τοιχοποιοίες από χώμα (cob, πλιθιά, χώμα και άχυρο κλπ)
- Επιχρίσματα με βάση τον πηλό.
- Βιοκλιματική αρχιτεκτονική.
- Επιλογή υλικών - Θεωρία του πηλού.

Τόπος: Το Συκούριο, κωμόπολη στους πρόποδες του Κίσαβου. (βλέπε χάρτη)

Χρόνος: 22 έως και 24 Μάη. Το απόγευμα της 21ης θα γίνει συγκέντρωση για ενημέρωση των συμμετεχόντων.

Διαμονή: Στο χώρο του πολιτιστικού κέντρου Συκουρίου η σε σκηνές.

Πρόγραμμα δραστηριοτήτων: Στόχος είναι να υπάρχει καθημερινά μια οκτάωρη (+) ενασχόληση με ενδιάμεση διακοπή για ελαφρύ γεύμα και θεωρία.

Κόστος συμμετοχής:
90€ ανά άτομο, ποσό που συμπεριλαμβάνει την διαμονή και την διατροφή.

Δηλώσεις συμμετοχής: Για οποιεσδήποτε διευκρινήσεις ή δηλώσεις συμμετοχής τηλεφωνήστε ή στείλτε mail στο οποίο να αναγράφεται κάποιο τηλέφωνο επικοινωνίας.
Τέλος όσοι έρχεστε από την Αθήνα και την Θεσσαλονίκη και επιθυμείτε να μοιραστείτε το αυτοκινητό σας ή το αυτοκίνητο κάποιου άλλου δηλώστε το στο φόρουμ μήπως και καταφέρουμε να κάνουμε λίγη οικονομία.








Το κομπ (cob) PDF Εκτύπωση E-mail
cob1Σε μία από τις πιο αρχαίες τεχνικές χτισίματος με γήινα υλικά, το κομπ, χρησιμοποιούνται τα χέρια και τα πόδια για να σχηματιστούν μάζες πηλού αναμεμιγμένου με άμμο και άχυρο οι οποίες τοποθετούνται η μία πάνω στην άλλη διαμορφώνοντας έτσι μονολιθικές κατασκευές με μεγάλη σταθερότητα. Η λέξη κομπ προέρχεται από μια παλιά αγγλική λέξη cob που σημαίνει σβώλος.

Η διαφορά του κομπ από το κτίσιμο με πλίνθους συνίσταται στην ευκολία της κατασκευής και την ελευθερία του σχεδιασμού. Εφόσον δεν απαιτούνται ίσιες φόρμες ή καλούπια το ίδιο το υλικό οδηγεί σε οργανικά σχήματα: καμπύλοι τοίχοι, θόλοι και αψίδες. Χτίζοντας με το κομπ είναι εμπειρία παρόμοια με γλυπτική με πηλό.

Τα γήινα σπίτια είναι δροσερά το καλοκαίρι και ζεστά τον χειμώνα. Η αντοχή τους σε μια μεγάλη γκάμα καιρικών συνθηκών τα κάνει άνετα και βιώσιμα στα πιο κρύα cob2κλίματα αλλά και συνθήκες ερήμου. Οι τοίχοι με πάχος που κυμαίνεται από 40 έως και 60 εκατοστά έχουν τεράστια θερμική μάζα και επαρκή μόνωση ειδική για χρήση παθητικών ηλιακών συστημάτων θέρμανσης. Απαιτείται ελάχιστη πρόσθετη θέρμανση τον χειμώνα και καθόλου ψύξη ακόμη και τις πιο ζεστές μέρες. Το κομπ χρησιμοποιήθηκε επί χιλιετίες ακόμη και στις σκληρές κλιματολογικές συνθήκες των βρετανικών ακτών στο ύψος των Αλεούτιων νήσων. Χιλιάδες άνετα και γραφικά σπίτια από κομπ στην Αγγλία κατοικούνται συνέχεια εδώ και αιώνες έχοντας μάλιστα και πολύ μεγάλη τρέχουσα εμπορική αξία.

Η αναγέννηση του κομπ ξεκίνησε στην Αμερική όπου απολαμβάνει μια συνεχώς αυξανόμενη δημοσιότητα όχι μόνο λόγω των παραπάνω αναφερομένων πλεονεκτημάτων αλλά και από την δυνατότητα που προσφέρει στον ιδιοκτήτη – κατασκευαστή να αποφύγει τα τεράστια οικονομικά φορτία και τις δεσμεύσεις που cob3συνεπάγεται η αγορά κατοικίας.

Αυτή η αρχαία τεχνική δεν συνεισφέρει στην καταστροφή των δασών, την κατασπατάληση των ορυκτών πόρων, την μόλυνση και ούτε εξαρτάται από βιομηχανικά υλικά και βαριά μηχανήματα. Η γη είναι μη τοξική και τελείως ανακυκλώσιμη. Σ’ αυτή την εποχή της περιβαλλοντολογικής υποβάθμισης και της έλλειψης φυσικών πόρων με τις χιλιάδες κρυμμένες τοξίνες στα σπίτια μας δεν είναι λογικό να επιστρέψουμε στο πιο αθώο φθηνό και υγιεινό οικοδομικό υλικό;
Στο βιντεάκι που ακολουθεί ένας ημίγυμνος γίγαντας μιλάει για τον πηλό και το cob...









πληροφορίες εδώ (κλίκ)

Παρασκευή 2 Απριλίου 2010

Earthlings (Γηινοι)

«Εφ' όσον συνεχίζει να είναι το άτομο άσπλαχνος καταστροφέας των κατώτερων ζωντανών όντων δεν θα γνωρίσει ποτέ υγεία ή ειρήνη. Για όσο κατασφάζουν οι άνθρωποι τα ζώα, θα σκοτώνουν ο ένας τον άλλο. Πράγματι, αυτός που σπέρνει το σπόρο της δολοφονίας και του πόνου δεν μπορεί να θερίσει χαρά και αγάπη.» ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ.


Τετάρτη 17 Μαρτίου 2010

Zanon - Εργοστάσιο χωρίς αφεντικό


Αργεντινή. 
Το εργοστάσιο κεραμεικών του Luigi Zanon, ιδρύθηκε το 1980, κατά την στρατιωτική δικτατορία. Χτίστηκε σε δημόσια γη και με δημόσια κονδύλια.
Το 2001 όμως, κατά την μεγάλη οικονομική κρίση της Αργεντινής, αποφασίζει να κλείσει, αφήνοντας τους εργάτες με πολλούς μισθούς απλήρωτους.
Οι εργάτες καταλαμβάνουν το εγκαταλελειμμένο εργοστάσιο και το θέτουν σε λειτουργία. Ο πρώην ιδιοκτήτης, δεν παρουσιάζει αντίσταση και έτσι ξεκινάει η αυτοδιαχείριση του εργοστασίου χωρίς προϊσταμένους και managers, με τις αποφάσεις να λαμβάνονται συλλογικά, σε εργατικά συμβούλια.
Ένα τολμηρό πείραμα που επιχειρήθηκε μέσα απ'την απόγνωση των εργατών, καταλήγει επιτυχές. Ένα χρόνο αργότερα η Αργεντινή βγαίνει απ'την κρίση, και το εργοστάσιο είναι κερδοφόρο, όμως ο παλιός ιδιοκτήτης, Luigi Zanon, προσπαθεί να το ανακτήσει, με νόμιμους και παράνομους τρόπους.

Αυτό είναι ένα ντοκυμαντέρ για την Zanon, ή όπως αποκαλείται σήμερα, FaSinPat, δηλαδή "εργοστάσιο χωρίς αφεντικά".

Ελληνικοί υπότιτλοι: TRiSTERO , youtube channel RageTMGr






2o.http://www.youtube.com/watch?v=ceIsyB2X8Z8


3o.http://www.youtube.com/watch?v=NfvU_LEUZ9M


4o.http://www.youtube.com/watch?v=q-txgcnUH5k


5o.http://www.youtube.com/watch?v=-gmIirxs3o0


6.http://www.youtube.com/watch?v=WBynz4JW-aU

Πέμπτη 4 Μαρτίου 2010

Σκορος - Πρόταση Δημιουργικής Αντίστασης




Τι ειναι ο Σκορος;
Πριν αναρωτηθείτε ποιοι τρελοί ανοίγουν μαγαζί εν μέσω οικονομικής κρίσης, πριν απορήσετε με την επιλογή του δρόμου, της γειτονιάς και της δραστηριότητας, έχουμε να σας πούμε, πως αυτός ο χώρος είναι η δική μας απάντηση και πρόταση σε μια καθημερινότητα που παράγει, καταναλώνει, πετάει, μολύνει, πλήττει και γίνεται όλο και πιο μονότονη και ομοιόμορφη. Το εγχείρημα μας δεν είναι απάντηση στην οικονομική κρίση του συστήματος. Ο «Σκόρος» είναι μια πρόταση δημιουργικής αντίστασης, μια δομή αλληλέγγυας οικονομίας, που συναντώντας αντίστοιχες αντιστάσεις θέλει να δημιουργήσει τις βάσεις για μια άλλη κοινωνία.
Αυτό εδώ δεν είναι ένας χώρος καινούριος. Ο «Σκόρος» είναι το χαριστικό παζάρι του Σπόρου που μετακόμισε στο δικό του αυτόνομο χώρο. Η ενασχόληση στο «Σπόρο» με το εναλλακτικό και αλληλέγγυο εμπόριο οδήγησε τον προβληματισμό στην καρδιά της αναπαραγωγής της εμπορευματικής μας κοινωνίας, την κατανάλωση. Η κριτική στην υπερκατανάλωση ήρθε σαν φυσική συνέχεια των προβληματισμών και προσπαθειών για την δημιουργία δομών αλληλέγγυας οικονομίας. Μιας οικονομίας που δεν θα παράγει ανάγκες για να κερδίσουν κάποιοι ανεξάρτητα από το κοινωνικό και περιβαλλοντικό κόστος. Μιας οικονομίας όπου θα δίνει αξία στις πρακτικές του δώρου, του μοιράσματος, της ανταλλαγής. Μιας οικονομίας που δεν θα βασίζεται στην εκμετάλλευση ανθρώπων και φύσης. Μιας οικονομίας που θα στοχεύει στην κοινωνική δικαιοσύνη.
Το χαριστικό παζάρι μετακόμισε, γιατί δε χώραγε στο μικρό πατάρι καθώς πλαισιώθηκε, αγκαλιάστηκε και προχώρησε από όλους και όλες εμάς είτε ως διαχειριστές του είτε ως χρήστες του, ή και κυρίως όλα αυτά μαζί. Χρειάστηκε να έρθουμε σε μεγαλύτερο χώρο γιατί αυτά τα δύο χρόνια καινούριες ιδέες ανταλλαγής, μοιράσματος, αλληλεγγύης και δημιουργίας γεννήθηκαν και καρποφόρησαν. Συνεχίζουμε λοιπόν και σας καλούμε να συνεχίσουμε μαζί. Πρώτα όμως ας ξαναθυμηθούμε τους λόγους δημιουργίας και ύπαρξης αυτού που αποκαλούμε χαριστικό παζάρι.
Ας σκεφτούμε τα ρούχα που ανταλλάσσαμε με τις/τους φίλες/ους μας. Ας θυμηθούμε τα ρούχα των μεγαλύτερων αδελφών, ξαδέλφων που περνούσαν σε εμάς. Τα άχρηστα ρούχα που κρέμονται στις ντουλάπες μας, που γεμίζουν τα συρτάρια μας γιατί τα βαρεθήκαμε αλλά λυπόμαστε να τα πετάξουμε. Τα μπλουζάκια, παντελόνια, φούστες, κινητά, i-pod, γυαλιά ηλίου που αγοράζουμε κάθε σεζόν που τα φοράμε για δύο μήνες και μετά καταλήγουν σε ένα συρτάρι.
Ας σκεφτούμε τα χρήματα που ξοδεύουμε κάθε χρόνο για όλα αυτά. Σε πόσες ώρες δικής μας εργασίας αντιστοιχούν. Ας σκεφτούμε τις καταχρεωμένες κάρτες μας, τα δάνεια που πληρώνουμε με τόσο κόπο.
Ας σκεφτούμε ακόμα ποιοι κατασκευάζουν όλα αυτά τα ομοιόμορφα, φτηνά, σχεδόν μιας χρήσης προϊόντα. Συνήθως είναι παιδιά και γυναίκες που δουλεύουν σε απάνθρωπες συνθήκες, με εξευτελιστικά μεροκάματα και εξοντωτικά ωράρια.
Ας σκεφτούμε την ενέργεια που απαιτείται για να φτάσουν σε εμάς αυτά τα προϊόντα που κατασκευάζονται στον τρίτο κόσμο.
Ας σκεφτούμε τα σκουπίδια που δημιουργούν όλα αυτά τα άχρηστα πράγματα που εμείς βαρεθήκαμε, και που κάποια στιγμή θα καταλήξουν στη χωματερή.
Και ελάτε να δούμε πιο σοβαρά την πρότασή μας.
Το παζάρι μας δεν είναι φιλανθρωπικό. Δε χρειάζεται να είστε φτωχός, άτομο με μειωμένη αγοραστική δύναμη. Η επαναχρησιμοποίηση και η μεταποίηση δεν είναι ούτε μειονέκτημα ούτε μιζέρια. Είναι αντίσταση και μάλιστα δημιουργική σ’ έναν πολιτισμό που δίνει αξία στο περιτύλιγμα αλλά χάνει την ουσία. Η πρότασή μας, μάς αφορά όλους. Έχει να κάνει με την αμφισβήτηση της κατανάλωσης, την απόρριψη του δόγματος καταναλώνω άρα υπάρχω, κατανάλωση = ευτυχία = πληρότητα.
Το παζάρι μας είναι αλληλοχαριστικό, είναι αλληλέγγυο, είναι αντικαταναλωτικό.
Το παζάρι μας αφορά όλους είτε από τη θέση εκείνης που προσφέρει, είτε από τη θέση εκείνου που δέχεται, και ακόμα καλύτερα και από τις δύο θέσεις μαζί. Αυτό που εμάς ενδιαφέρει δεν είναι πρωτίστως και κυρίως το περιεχόμενο της ντουλάπας σας κάθε που αλλάζει η σεζόν. Δεν μπορούμε και δε θέλουμε να διαχειριστούμε ρούχα, παιχνίδια, βιβλία και λοιπά αντικείμενα που λυπάστε να τα πετάξετε αλλά και δεν ξέρετε που να τα δώσετε. Εν ολίγοις δεν είμαστε η «εναλλακτική εκκλησία» που κάνει διανομές σε φτωχούς και λοιπούς αναξιοπαθούντες.
Κάτι τέτοιο είναι ασύμβατο, με τη δράση μας και τα πιστεύω μας. Θέλουμε να σας έχουμε συνένοχους στην επαναχρησιμοποίηση, στην προσφορά, στα μικρά πλήγματα που μπορεί να καταφέρουμε όλες και όλοι μαζί στο αέναο κυνήγι των όλο και πιο πολλών προϊόντων, της όλο και μεγαλύτερης κατανάλωσης, της όλο και μεγαλύτερης εκμετάλλευσης.
Θέλουμε να σας έχουμε συνένοχους στην ανταλλαγή και την προσφορά χρόνου, ιδεών και πρακτικών που ίσως καταφέρουν να μας κάνουν να δώσουμε και να πάρουμε στα πλαίσια της μη διαμεσολάβησης και εμπορευματοποίησης.(π.χ. ανταλλάσω μαθήματα αγγλικών με babysitting, καθάρισμα σπιτιού με κούρεμα, κλπ. κλπ.)
Ψάξτε! Θα βρείτε πράγματα που κάποιοι βαρέθηκαν και που εσείς μπορεί να χρειάζεστε.
Φέρτε μας ό ,τι δε χρησιμοποιείτε. Μπορεί να χρειάζεται σε κάποιον άλλο.
Μπορεί να χρησιμοποιηθεί με άλλο τρόπο, να μεταποιηθεί.
Ελάτε να σκεφτούμε αν μπορούμε να δημιουργήσουμε δίκτυα ανταλλαγής δράσεων, να μοιραστούμε γνώσεις, και εμπειρίες. Δε θα ήταν π.χ. πολύ ωραίο αν κάποιος μας μάθαινε να ράβουμε, ή αν κάποια άλλη μας έδειχνε πώς να μεταποιούμε ένα έπιπλο, ένα ρούχο, ένα αντικείμενο;
Γνωρίστε το χώρο μας, κρεμάστε τα ρούχα που φέρατε, προβάρετε αυτά που θα πάρετε, τοποθετήστε τα αντικείμενα, πάρτε καινούρια.
Δημιουργήστε κι εσείς ανάλογα δίκτυα. Με τους φίλους, τους συναδέλφους, τους συγγενείς σας. Δε χρειάζεται απαραίτητα χώρος. Μόνο η πληροφορία. Εκατοντάδες χώροι στο διαδίκτυο, χαρίζουν και ανταλλάσσουν προϊόντα. Δημιουργήστε ένα δικό σας, συμμετέχετε στους ήδη υπάρχοντες.
Η κατανάλωση δεν έχει να κάνει μόνο με την αγοραστική μας δύναμη (ξοδεύω όσα έχω). Είναι ένα διαρκές κυνήγι μιας απατηλής ευτυχίας. Είναι η ψευδαίσθηση ότι είσαι κάποιος άλλος που ανταποκρίνεται σ’ ένα συγκεκριμένο και σύντομης λήξης πρότυπο. Είναι εκείνη η ανθρώπινη-κοινωνική-οικονομική δραστηριότητα που μας κάνει όλους ίδιους, με τα ίδια ρούχα, αξεσουάρ, σπίτια, συμπεριφορές, από τη μεγαλύτερη πόλη στο μικρότερο χωριό του πρώτου κόσμου.
Είναι η δική μας συμβολή στη μόλυνση του πλανήτη, στην εξάντληση των φυσικών πόρων, στην εξαθλίωση του τρίτου κόσμου. Είναι η δική μας συμβολή στις ατέλειωτες ώρες δουλειάς, έλλειψης ελεύθερου χρόνου, ανθρώπινης επαφής.
Δε θεωρούμε την πρότασή μας ένα είδος πανάκειας για τα παραπάνω. Πιστεύουμε όμως πως είναι ένα βήμα. Είναι μια δημιουργική αντίσταση στη μονότονα καταναλωτική μας κοινωνία, είναι ένας τρόπος αμφισβήτησης των κυρίαρχων οικονομικών σχέσεων μέσα από την καθημερινή μας πρακτική. Είναι ένα πείραμα, σε πραγματικές συνθήκες, ανίχνευσης των διαφορετικών τρόπων με τους οποίους μπορούν να γίνουν τα πράγματα. Είναι μια προσπάθεια ανάδειξης αξιών όπως ο σεβασμός, η αλληλεγγύη, η δικαιοσύνη, η αυτοοργάνωση οι οποίες μπορούν να δομήσουν την καθημερινότητά μας. Αυτός ο διαφορετικός τρόπος οικονομικών σχέσεων που ανιχνεύουμε μπορεί να αναπτυχθεί μόνο στα πλαίσια μιας άλλης οικονομίας, μιας άλλης κοινωνίας.
Αμφισβητώντας στην πράξη την αέναη κατανάλωση, απελευθερωνόμαστε από το σύστημα που τη δημιουργεί. Από τον ατέρμονα κύκλο της ανάπτυξης, της παραγωγής, του κέρδους, της εκμετάλλευσης.
O Σκοροχώρος βρίσκεται στην γωνία Ζ. Πηγής & Ερεσού στα Εξάρχεια.
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6981076913 (μόνο στις ώρες λειτουργίας του Σκόρου) 
Ώρες λειτουργίας
Δευτέρα 17:30 20:30
Τρίτη 17:30 20.30
Τετάρτη 17:30 20:30
Πέμπτη 17:30 20:30
Παρασκευή 17:30 22:30
Σάββατο 11:30 15:00


Αναδημοσιευση απο:http://skoros.espiv.net/about